A HUMILHAÇÃO DE CRISTO - parte 2 de 3

Bom dia.

Leia Filipenses 2.1-11

Iniciamos uma série em três parte sobre "A humilhação de Cristo", baseada em Filipenses 2.1-11 (parte 1).

Tim Keller (1950-2023) dizia que o evangelho não é o ABC da vida cristã, mas o A a Z da vida cristã.

Nós não precisamos do evangelho apenas para sermos salvos, mas para vivermos toda a vida cristã.

Tim Keller

Para viver em união a igreja precisa aprender com Cristo, seguir o exemplo de Cristo, fluir o amor de Cristo. A vida do meu irmão me importa, não para fazer intrigas, mas porque ele é meu irmão em Cristo. É por isso que Paulo invoca a doutrina da encarnação, para aprendermos com ela a superar nossas dificuldades relacionais.

Recentemente li sobre um costume dos ucranianos ao celebrarem o Natal. Eles espalham tufos de feno para lembrar que o salvador nasceu numa manjedoura. Não podemos nos esquecer disso. Deveríamos ter uns tufos de feno espalhados pela casa e pela igreja para nos lembrarmos da humilhação do nosso Deus.

O Filho de Deus tornou-se o Filho do Homem a fim de que os filhos dos homens pudessem tornar-se filhos de Deus.

Agora vejamos os versos 5 a 11:

Seja a atitude de vocês a mesma de Cristo Jesus, que, embora sendo Deus, não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se; mas esvaziou-se a si mesmo, vindo a ser servo, tornando-se semelhante aos homens. E, sendo encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo e foi obediente até a morte, e morte de cruz! Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai.

(Fp 2.5-11)

Quando celebramos a Ceia do Senhor, nos lembramos da humilhação de Cristo.

A etimologia da palavra humilhação deriva do adjetivo humilis, que em latim se refere a algo que está abaixo, isto é, em uma posição inferior, próximo ao solo. Esse adjetivo provém de humus que designa chão. Da palavra humus vêm as palavras homem, humanidade, humildade e humilhação.

"Seja a atitude de vocês a mesma de Cristo Jesus". Essa frase conecta o problema da falta de unidade com a doutrina da encarnação de Cristo.

"...mas esvaziou-se a si mesmo" esvaziar-se, despojar-se da dignidade legítima (a palavra é kenos e o termo teológico é kenosis) significa, descendo a uma condição inferior, humilhar-se, rebaixar-se, abrir mão da reputação.

O verso 6 afirma que Ele tinha todo direito de apegar-se ao fato dele ser Deus, Mas, não considerou que ser igual a Deus fosse algo a que devesse se apegar.

Jesus nunca pensou em tirar proveito dessa condição. Quando sua hora chegou, ele deixou de lado os privilégios da divindade e assumiu a condição de escravo, tornando-se humano! E, depois disso, permaneceu humano.

Ele não exigiu privilégios especiais, mas viveu uma vida abnegada e obediente, tendo também uma morte abnegada e obediente — e da pior forma: a crucificação. Humilhação.

Essa é a mensagem do Natal: que o Criador de tudo esvaziou-se. O Criador de todas as coisas, todas as galáxias do universo, do sol, e de todos os sois que existe, sendo ele mesmo

“o Sol da Justiça”:

"Mas, para vocês que reverenciam o meu nome, o sol da justiça se levantará trazendo cura em suas asas..."

(Malaquias 4.2)

"...por causa das ternas misericórdias de nosso Deus, pelas quais do alto nos visitará o sol nascente, para brilhar sobre aqueles que estão vivendo nas trevas e na sombra da morte, e guiar nossos pés no caminho da paz”.

(Lucas 1.78,79)

Tudo feito por ele e para ele. E ele esvaziou-se.

Foi obediente até a morte, e morte de cruz, a morte mais humilhante, mais vexatória, mais torturante, reservada para os piores criminosos.

Por causa dessa obediência,

Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai.

(Filipenses 2.9-11)

Deus o exaltou e honrou muito acima e além de todos, para que todos os seres criados, no céu e na terra — até aqueles há muito mortos e enterrados —, se curvem em adoração na presença de Jesus Cristo e proclamem, por meio do louvor, que ele é o Senhor de todos, para a gloriosa honra de Deus Pai.

Deus tornou-se homem para transformar criaturas em filhos; não simplesmente para produzir homens melhores da antiga espécie, mas para produzir uma nova espécie de homens.

C. S. Lewis, 1898-1963

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